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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  箱書、花押があります。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。掛軸 柳生紹尚 瀧 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。関防印は惺々著です。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆) 日蓮 日蓮宗。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書。  紙本:墨書。藤ちょこ 色紙 極彩少女世界 とらのあな限定特典。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。 付属品:共箱、タトウ箱付。カ*ギ様 朝倉未来選手 サイン色紙。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。掛け軸 上田玉峰 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 金襴表装 掛軸 美品。これでいいと思ったらそこまでです。土佐硯 三原石 18㎝×12㎝×5㎝。ガ*モ様 サイン色紙 八代亜紀 その他。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇 春秋に鯉。掛軸 柳生紹尚 薫風自南来 共箱 茶掛 禅語 一行書 前大徳。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙
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