HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒。M兼本春篁御軸を含む。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。書道 拓本 手拓 三蔵聖教序（王義之書）。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。【酒井雄哉】書「道」共箱 二重箱 天台宗 大行満大阿闍梨 大阪の人。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。【まーちゃん】大橋香林　掛軸「今日是好日」茶掛　共箱付　25.11.2−1。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。掛け軸2本 山崎知堂作 「君が代」、足立泰道作 月画賛「忙中閑」。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。書道　大型印泥　32両。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。美品 掛け軸 立花大亀作「松樹千年」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。【真作】掛軸 前大徳沙門 高野隆雅『達磨』絹本 無地箱付 掛け軸 p05287。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。北朝造像残石　原拓本　叢文俊 先生 肉筆　額なし。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。茶道具　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　茶杓　銘　岩清水　共箱　宗篤。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。裏千家淡々斎直筆　一行書　春在一枝中　共箱　14代千宗室茶掛け掛軸。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。【茶道具】大徳寺　柳生紹尚和尚筆　一行「松寿千年翠」 掛軸　茶掛け　軸C59。殺しつくしてはじめて安泰となる。掛軸 高峰秀海 高枕笑浮世 共箱 書 5-6。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「開門多落葉」共箱 禅語 茶掛け。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。⭕️信州銘石　横川峡龍渓硯　三代目　秀石　深澤秀教　自然硯　新品美品　女性好み作品。共箱。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。紙本。本田美奈子サイン。塗軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。i-@my♪　竹田華堂先生　直筆　Carre MOJI 「しあわせ」。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。Berg　 Speer Architecture。現大宗匠。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一　245g。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。シナモロール サイン　皿　奥村心雪先生　サイン会。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 茶掛け　　76。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。IV300 黒。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。HERMES シルクスカーフ 馬術デザイン。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社